وانا مارى بى جنب المجلس الوطنى فى طريقى لامدرمان شاهدت جموعا غفيره من النساء تصطف بجوار المجلس الوطنى ظننت لاول وهله انهم خارجون من الدور التانى من سينما قصر الشباب لكننى حين نظرت لملصق الفيلم على حائط مبكى القصر تاكدت انهن فى مهمه اخرى فالفيلم لا يناسب الاعمار والوجوه التى شاهدتها وبعد قليل بدأ الهتاف على شاكلة ( 20 فى الميه ما دايرين 20 فى الميه امر مهين ) !!
بعد ذلك تاكدت بان الموضوع فيهو سياسه لان النسبه الوحيده التى تنقص فى حيازة النسوان هى فى السياسه فهن ما شاء الله 90 % فى اى حته مما جعلنا نحن الرجال كل سته فى حته !! ومن ثم تاكدت ان المظاهره سلميه وهى تطالب برفع التمثيل فى البرلمان والمناصب و فى سرى استغربت جدا لقصة الرفع الطوالى بيطالبو بيها الناس ديل ما اعجبنى فى المظاهره انها سلميه فى الاساس وانها ضمت مجموعه من مسالمى السياسه حيث لم نشهد المتطرفات من الاحزاب الاخرى مما جعلها مظاهره شبه حكوميه تعتبر مرانا للمرحله القادمه وانا فى طريقى اصطحبت معى بالعربه احد الحجاج كفضل ظهر وفى الونسه قال لى : تعرف لو عاوز تفرتق القصه دى ارفع ليك لافته فى نص النسوان ديل اكتب فيها : عاوزين نعرف محل مقابر شفعنا وين ؟؟؟ على بالطلاق واحده ما تفضل !!! على كل حال رجعت للمنزل ووجدت سمسمه برضو رافعه شعارت ليست لها علاقه بالتمثيل فى البرلمان فهى خامه البرلمان كلوة بالاجماع السكوتى القهرى ولكنها مطالب لرفع الدعم المخصص للمعيشه والمستلزمات الاخرى … سرحت فى ذلك اليوم فى قيادية وتنفيذية المراه واستوزارها وحين تذكرت ما يمكن ان تفعله سمسمه لو استلمت امر البيت بس خليك من البلد !! رفعت يدى بالدعاء متمنيا الا يستجيب المجلس ولا اى حته تانيه لمطالبهن وتمنيت لو ان لى لافته مكتوب بها : اين مقابر ابناءنا ؟؟؟؟


والله عدم الوليان وعطالة الصبيان لا اؤيد
محنك : دى بياتو رطانه فسر اكتر !!
شباب : ملخص الاسئله :
هل توافق اساسا على تولى المراه لمناصب تدير معاشنا وامننا وسياستنا وخدماتنا ؟
اذا كنت توافق باى نسبه تتحمل هذا الوجود ؟
هل ترى تجربة المراه السودانيه بالتحديد موفقه فى العمل العام ؟؟
هل تخلع المراه عباءاتها الكثيره وتدخل للوظيفه العامه تيوبلس الا من خدمة الناس دون خلفيات جندريه ؟؟
هل المراه للمراه رحمه شعار ناجح فى مجالات خدمات الامومه والطفوله ؟؟
وسؤال خاص كده بس عزت ما يزعل : هل تعتقد ان تابيتا العسوله نجحت فىادارة امر الصحه ؟؟؟
أفليقا
طبعاً أخوك في حياته كلها ما إشتغل في حته فيها نسوان خليك من يكون رئيسه مره عشان كده ما راح أقدر أفتي ليك في الحته ده لكن غايتو دايرين شيخ صالح يوضح لينا صحه الحديث البيقول ( ما فلح قوماً ولوا أمرهم إمرأه ) وهل هو حديث صحيح وما مناسبته … دون الدخول في جدل المواريث وشهاده المرأه ( راجل بمرتين ) ولو المرتين عندهم دكتوراه من السوربون والراجل خريج المنطقه الصناعيه الخرطوم .
افليقا : سؤال كدة
هل تعتقد الباقين الما عسولين نجحوا في ادارة امور وزاراتهم ؟؟
زمان يا أفليقا كان في “حكم” زي ما قال خالد في الكورة أنثى و أتذكر بالرغم من خشونة الكاريكتير الذي رسم لها في حينها و لكن كان يعبر أن المرأة دائما تتصرف بعواطفها
جابينها شايلا الكرت و بتكلم مع المعتدي و اللاعب التاني واقع و بيتألم
- ضاربو ليه يضربك الضريب
ركس : الباقين نحنا شفنا ليهم شنو عشان نحدد عسولين ولا لا انت ما سمعت بى يا اخا العرب هل رايت … ؟
عزت : اها لو فى وحده مسكت محافظة امدرمان كان قالت يضربك الضريب يا خليل ؟؟؟
عدم الوليان
لانه لا يحل لها ان تخرج الا باذن سيد البيت الولى ….
الليل والنهار واحد على العميان
واللوم والشكر ما بنفع السجمان
عز الخيل لجم عز الحريم وليان
اها زمان الواحدة كان عايز ينبزوها نبرة خطيرة لاكناية يقولوا ليها ما عندك والى . واحدين يقولوا ليها كان كشيتى بيت ابوك طلقانة وهسع تمشى على كيفها .
الشق التانى : عطالة الصبيان تؤدى الى العنوسة ورفع النخرة لانة فى حقد على الرجال الما معرسين ، زمان كان النساء ونستهم فلان عرس وفلان خطب لما ما لقن ونسة قالن احسن يتونسن فى المجلس الوطنى
كان فى ضابط حربى وحمش رسلوا له اخوات نسيبة قام فك فيهن عساكر وقالهم دقوهن وقالهن يلا دافعن عن انفسكن .. بعد داك رسل برقية بانه ما عايز بنات رسلوا شباب وفعلا استجابت الحكومة وحدثنى بذلك من لا اشك فى روايته
تقوللى قالن بغم وكانن وين وكت الرجال جوه السجن