المطار السري …حد نازل

ترددت طرفه أيام حرب مصر و اسرائيل و استعدادات مصر في قمتها للانقضاض على اسرائيل لاسترداد سيناء المحتلة وقتها أن ركاب احدى الباصات عليهم أن يسمعوا كل اليوم و البص يستعد للوقوف في المحطة القادمة سماع الكمساري يقول: المطار السري … ان كان هناك من يريد أن ينزل تأكيدا على أن الكلام السري الذي لا يراد له أن يتفشى حال ما يصير ببلاش كما يقول المصريين.

 

ففي دنيايا يعاقب مفشي الخبر و الأسرار بأقصى العقوبات .. فها هو أبقراط يكون شاهدا على أطبتنا، و يقسم المحامين و القضاة باغلظ الايمان ضد تفشى أسرار عملائهم و محكوميهم كما يحاكم الجندي بالأعدام اذا أسر للعدو بنقطة ضعف و هكذا فما بال آخرتنا …

 

فقد قال سبحانه و تعالى و رسوله الكريم في ذلك الكثير لما في افشاء الأسرار و نقل الأخبار من أضرار في الدنيا و الآخرة … و لكن تذخر حياتنا الاجتماعية بالكثير من تلك الخصال فما اجتمع اثنان و أسروا لبعض بسر ما …الا و كان الخبر على الملأ بعد قليل … فاذا ضاق صدرك عن سر فمن سيكون صدره أرحب كما قال الشاعر

 

إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه   ====  فصدر الذي يستودع السر أضيق

 

كما أن أسرار البيت تصنف بأنها العدو الأول لاستمرارية الحياة الزوجية فما ألعن أن تخرج أسرار الزوجية الى العلن فمن ذلك نهانا رسولنا الكريم و أمرنا أن نضع تلك الأسرار في بئر عميقة يحتفظ الرجل بسرة و المرأة كذلك و لكن يمكن أن تنقل بعض الأخبار ان كان في ذلك اصلاح ذات البين بين الزوجين في حالة استعار الخلافات و ليس للصديقات و القريبات بل لمن يتوسمون فيه الخير كمثل قول الله تعالى

 

 {فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا}  [النساء:35].)

 

و لكن هناك بعض الأسرار و الأشاعات تركن الى استخدامها الحكومات و معارضيها على حد سواء فقد تفننت بعض الحكومات باطلاق الشائعات بغرض رصد ثرمومتر صدى تلك الأخبار و التي غالبا ما يكون بها قليلا من الصدق حتى يتأكدوا من شي قبل مفاجئة الناس به أو العكس كما يشايعهم معارضيهم و يستخدموا هذا النوع من السلاح و الذي هو كفيل بهز الروح المعنوية للعدو و الصديق على حد سواء و لكن ما بالنا نحن في اجتماعياتنا نسلك نفس النهج و ننشر غسيل أهلنا و جيراننا و معارفنا بل أحبتنا بتلك الصورة فأنظر ماذا قال الكابلي لحبيبة عمره

 

ذكرت حديثك ذاك الخجولا

و صوتك ينساب منه الحذر

فما همسته لأذن النسيم

و لا وشوشته لضوء القمر

و لكن برغم ….. تفشى الخبر

و ذاع و عم القرى و الحضر

 

فالبرغم من حرصه الشديد و تكتمه على موضوع حبه الا و قد ذاع .. فهل يا ترى هم العوازل أم الحساد أم الاثنين معا … طبعا حسب الناس أن يروا مشروعا ناجحا و ماشي نحو الاستقرار و الا و يعملوا فيه تحطيما و تقريعا الى أن تزروه الرياح … انها طبيعة البشر و تزيد عليها دائما الطبائع المكتسبة لتحول المتحدث الثرثار الذي يحب دائما أن يكون وسط دائرة الاهتمام الى آلة دمار شامل بتواتر اشاعاته و أخباره التي يضيف اليه الشمار و البهارات مما جميعه حتى تخرج محبوكة و لا يهمه ان اصاب رزازه احدهم في مقتل.

 

و هناك من الناس من حببهم الله في العمل الطوعي فحسبك أن تسأله سؤالا حتى يجيبك بما لم تحلم أن تعرفه عن موضوع سؤالك كمن يتبرع لك بمعلومة تجعلك ترتد على عقبيك في مواصلة المشوار .. فقد كان غرضك ارجاع تلك اللفافة التي نسيها عندك أحد الركاب في التاكسي فوجدت اسمه في ورقة صادرة من اللجنة الشعبية تفيد بموقع سكنه .. فعزمت الى ايصالها له و ضفقت تسأل بالقرب من منزله …

 

- ياخي دا البيتم فاتح في المتزهه

- لا يا خي دا اسم على اسم … فلان دا ساكن جيران بيت “الانداية” عديل و كان ما أخاف الكضب حقو تدق الانداية بيكون مقيل بي هناك … الله يصرفوا من الحلة دي

 

لكن أظرف تطوع كان لواحدة من بنات دفعتنا عندما جاء أحدهم يسال عن زميلة في الكلية… فقبل أن يكمل وصفه لتلك البنت عرفناها جميعا اسما و شكلا فقد كانت تثير إعجابنا و تثير غيرة زميلاتنا فكن يتربصن بها حتى جاء ذلك اليوم. “هناء ياتا؟” قالت إحداهن “في ثلاث بنات في الكلية اسمهم هناء” فقال “هناء طويلة كدا و صفراء” …. “ااه هناء الربيتر” فجرت الثانية قنبلتها بكل خبث حيث لم تجد أي علامة توصمها بها غير تلك فهناء كانت قد عادت في إحدى السنون و وصمت بالربيتر عقابا لها علي جمالها و تهافت الطلاب عليها.