كَثَُر السُقَام وكنتُ أرجُو بُرءَه من أينْ يأتي البُرءُ وأنتَ الطبيبُ المُمْرِض!!
جأر الناس بالشكوى، وضجوا من ضيق العيش وغلاء الأسعار، وضنك الحياة وسوء المآل، وفساد الأرض وكشف الحال، وانقطع المطر من السماء وانعدمت الرحمة بين الناس، وضلت الأمة، وعابوا الزمان، والعيب فيهم، وبكوا بدمع العين الحزين فلم يفيد البكاء ولا الأنين، وفات عليهم أنهم هم أسباب الكارثة وأساس البلوى وأس التردي، وذلك بما اقترفت أياديهم من جرم وما ارتكبوا من آثام، أنهم يتحسرون علي ماضي بعيد، وأيام خوالي، ولم يكلف أحدهم نفسه بالسؤال، لماذا نحن كنا كذلك، وأصبحنا هكذا؟؟
فالزمان هو الزمان لم يتغير ولم يتبدل والأيام هي الأيام والليالي، منذ أن خلق الله سبحانه وتعالي الإنسان، أذن ماهو الذي تغير وتبدل فينا؟؟
السبب هو التغيير والتبديل في النفس البشرية، بل هو الانحراف والميل عن السير في الصراط القويم، والبعد عن الدين وهجران الشريعة، وترك الطريق الذي خطه لنا هادي البشرية عليه أفضل السلام وأتم التسليم، إن الناس يدعّون تطبيقهم لشرع الله وهم أبعد مايكونون عنه، فلقد اعتادوا علي الافك والبهتان، واستمرءوا الكذب والنفاق، وأكلوا أموالهم بينهم بالباطل، وهانت عليهم أنفسهم وماتت ضمائرهم، وحملوا الضغائن والأحقاد في قلوبهم بعدما كانت تحمل الود والمودة والصدق الجميل، كانوا في الماضي يواسون بعضهم ويتراحمون ويتعاطفون فيما بينهم، كانوا يكرمون الضيف ويحسنون الي الجار، يغيثون الملهوف ويعينون المحتاج، كانوا يضربون أكباد الإبل، ويتكبدون المشاق الصعاب، ليصلوا أرحامهم، وليتصدقوا علي يتيم أو أرملة تسعي علي زغب الحواصل، لذلك كان الله يكافئهم علي مودتهم وتراحمهم وامتثالهم لأوامره، واجتنابهم لنواهيه بتلك الحياة الرغدة الجميلة، ويغدق عليهم من جزيل نعمائه وآلائه الكثيرة وأفضاله العظيمة.
أما الآن فقد صار الواحد منهم لا يرضي بقسمته ولا بنصيبه الذي هو مسطر في الأذل، ويتذمر ويتأفف، وينظر للذي في يد أخيه ويتمناه لنفسه، ويرتكب الموبقات ليصل لمبتغاه دون أن يرمش له جفن أو ترتعد له فرائص، ويغضب ربه والعياذ بالله وكأنه يتجرع الماء أو كأنه يتنفس، ثم يأتي ويتباكي علي الفضيلة والشرف والأخلاق المضاعة، وأول أسباب هذا الضياع هو عدم محافظته علي دينه، وعدم امتثاله لأوامر ربه واجتنابه لنواهيه بسبب أعماله ، ثم يحمل الناس الآخرين وزر صنيعته، فكيف يستقيم الحال والأصل أعوج!!!!


و الحل ؟؟؟؟؟
ود الخلا و ضيوفه سلام
غايتو يا اب أحمد أنا ما شايف غير ما ندعوا الله
انو يحلنا زي ما حل بله !!!
سمار الخلوي….اها وبله ده اتحّل كيف..؟
كانوا يضربون أكباد الإبل )..! (نحسب)مازالوا يضربون اكباد الابل في سوق تمبول… والناقة وقندهاااار بالدكوة والشطة الخضراء….ويشربون ال 7 فوق بالروووووب….
الخلوي
——————-
والكروزرات والبرادوات.. خلف الرواكيب الظِلّية…..
والعمم الترباسية والشالات الزركشية…
والصفقات المليارية…..
وإنتى ساعة المغربية….
قعدتك جنبى وعيونك .. سارحة فى الدنيا البهية
وخوفنا من سفراً بودى (للآخرة) للمسافات القصية
وسكة الزول البسافر…. وقلبو عشرة .. على الكبدة النية….
(مع اعتذاري للشاعر الرقيق مدني النخلي…..لبهدلة المنتوج الرائع)
سلام ياقبيلة!
السمار الأكارم ابناء الكرام كل السلام!!
أحبتي الكرام أب احمد ودوك عزت وسديقي العزيز أبكرون أسد الخلا الورور،،،
والله يا أخوانا نحن كايسين ليهو الحل، ودايرينو كما قال دوك عزت يحلنا الحل بلة من القيد والمزلّة، وبلة يا أسدقائي الأعزاء، حلاهو ربنا جلا وعلا لمن بلة عرف طريق الأوبة وعاد لربه صاغرا” ذليلا” يؤدي فروضه ويلتزم بطاعته، ويدعوهو هو مطمئن بالأجابة لأنه هو البر الرحيم..
أذن يا صديقي طارق اب أحمد الحل تحت كرعينا ما نمشي نفتش ليهو بعيد، العودة والرجوع والأنابة الي الله، وتعال أسألني تاني كان لقيت ليك ضل معووج ولا عود حتي!!!
أسد الخلا الورور، تعرف يا سديقي أن لهؤلاء الجهلة من آكلي السحت والمال الحرام، والمفسدون في الأرض وهم يحسبون بأنهم مصلحون، وهؤلاء هم الغافلون عن عذابه وهو لا يغفل عما يعملون..
قال تعالي في محكم التنزيل (ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار) سورة أبراهيم (42)
ود الخلا ..وكل الأخِلة ..داخل وخارج الحِلة … سلاماً وشوقاً عظيمين ..
وزى ماقلنا قبل كدا ..إنو غالبية الناس ( نقول غالبية لأنو لا يزال بعض الخير فى أمتنا الفتية ) الموجودين لا أمل يرجى فى إعادتهم إلى سيرتهم الأولى كعصاة موسى… إذن الحل يكمن فى تكريس الجهود فى الأجيال الجديدة …البراعم …الأشبال ..أو سموها زى ما عاوزين ..المهم نبذل الجهود فى تنشئتهم على اسس جديدة بإضافة مادةأو مواد تتعلق بالتربية الوطنية والإجتماعية والكلام دا يكون فى المدارس الإبتدائية أو ما يسمونها اليوم مرحلة الأساس ( ما عارف بكرة يغيروا الإسم ويسموها القريد بيم أو الأعمدة ) لأنو معظم الآباء زاااااتهم ما فاضيين من الجرى وراء توفير لقمة العيش وما عندهم وقت للكلام دا ..
ودا الحل الممكن يحل بله وغير بله ..وعشرين واحد زى بله ..بس ما نستعجل.
والعندو حل تانى يقول !!!
الحل يا ساده يا كرام أسمو الـــــــــــــديمـــــــــــــــــــــوقــــــــــــــــراطــــــــيــــوووووووووووووووه
لامن يكون فى حرية رأى لكل مواطن ليأتى بجهاز تشريعى يمثله مع قضاء مستقل و صحافه حره فالجهاز التنفيذى لا مناص له من أن يمشى عدل
حتقول لى جربنا الديمقراطيه أقول أن الديمفراطيه فى هذا البلد لم يك لها حظ أن يتعلم المواطن كيفيه الأستفاده منها فمن أصل 52 سنه أستقلال حكم العسكر 43 سنه و و الباقى موزع ما بين فترات إنتقاليه أو تحضير للإنتخابات أو فوضى ناتجه عن خروج من قمقم الحكم الشمولى
لو أتيحت لنا هذه الديمقراطيه لما وصل إستحلال المال العام لهذا المستوى
و لطرحت المشروعات فى مناقصات فاز بها من يستحق بما لديه من إمكانيات و خبره و مال
ولما طرد موظف من وظيفته لأنو شكلو ما عاجب المدير أو وظيفته و البعثه المعاها مفروض تكون لأخو المرا أو لأختلاف أيدولوجى
ولدنا و شببنا فى ظل نظام شمولى و كنا نسمع وردى و هو يغنى أمتع نفسى بالدهشه و لم نعى هذه الدهشه الا فى العهد الديموقراطى
و راجع لى موضوع شرع الله عبر صندوق الأنتخابات
طارق أب أحمد، أنت الديمقراطية الكايس ليها دي ولحدت هسة ما لميت فيها دي شكلها كيف ولونها كيف وطعمها شنو؟؟ يا ها النحن عشناها مني وأحلام وشفناها يا سنا الأيام ولا شيتن آخر نحن ما عارفنو؟؟
نحن برضو زيك ، كنا عاشقين وكانت احلامنا عيد (مع الأعتذار للفنان صلاح مصطفي)، وكنا كايسين للبيخارجنا من الوعثاء الواقعين فيها دي!!!
وجينا لقينا حاجة أسمها العهود الديمقراطية، تقريبا” تلاتة، الأول ما حضرناهو ولا شفناهو بس سمعنا بيهو، والتاني تفتحت أعيننا عليه وكنا في ميعة الصبا وشرخ الشباب، ولا يحق لنا أيامها أن ننتخب أو نرشح ولكننا نذكر معمعة الأنتخابات وهرجلتها، أما العهد الديوسيني الأخير وده حضرناهو ليك تب وعشناهو طولا” وعرضا” وشفنا الفوضي والهرجلة والمسخرة في تقلب الحكام وتشكيل الحكومات وضياع الوطن وبيعه للأجانب بأبخس الأثمان، وكيف كانت السفارات هي التي تدير الشأن السوداني، وعمت الفوضي وضربت بأطنابها، وكيف كانت الحكومات تتغير كما يغير أحدهم جلبابه، من وطنية لي أئتلافية لي ثنائية لي شنو ما بعفرف دااااك، وتجي يا سديقي تقول لي ديموخراطية،،،،
يا أخي وصديقي الحل في الرجوع للحق وبس!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
شوف الحق ده وين وأمشوا عليهو، وخلونا من السفسطائية دي!!
ود الخلا : الحق ده حزب جديد نتبعه ولا قديم فنبحث عنه ؟؟؟
انت لو عارف الحق مع منو ورينا ؟؟؟
صديقي الكاشف حاج أحمد السلاوي، أوافقك الرأي أنه لا يزال هنالك خير كثير في مستقبل هذه الأمة وبصيص أمل في ما تبقي منها في الوقت الحاضر ، وركز معاي شدييييد في موضوع تنشئة الأجيال علي الحق الذي يبحث عنه الصديق أفلايقا سراج القبيلة الضواي،
أفلايقا ضو القبيلة سلام عليك يا سدبقي، وين انت ليك وحشة، من ما مشيت الشقيلاب رحت مننا،،،
الحق يا صديقي العزيز حزب قديم قدم التاريخ وجديد جدة الحركات الفلسفية التي تدعي العلم والمعرفة والتحضر والشنو مابعرف دااااك، وانت عارفو وهمن عارفينو، وكلكم عارفينو، بس تحبوا تدلعوا عليهو شوية، والحق يا سديقي مش مع منو؟ السؤال الصحيح هو: من هو الذي مع الحق، فالحق يا صديقي لايكون مع أحدنا بل نحن الذين يفترض فينا أن نكون معه،،،
ولا أنا غلطاااااااااان؟؟
عمنا ود الخلا/لك التحية ناسف علي عدم المرور
اصحاب المدونة(العقد الفريد)
بالعودة الي بداية حديثك….
جأر الناس بالشكوى، وضجوا من ضيق العيش وغلاء الأسعار، وضنك الحياة وسوء المآل، وفساد الأرض وكشف الحال، وانقطع المطر من السماء وانعدمت الرحمة بين الناس، وضلت الأمة، وعابوا الزمان، والعيب فيهم،
لكي يستقيم الظل العود أعوج؟؟
نفويض امرنا الى الله ونتوكل عليه ونثقه بوعده ونرضا بصنعه ونحسن الظن به وننتظر الفرج هذه من اعظم ثمرات الايمان ……كما يجب علينا نطمئن الي حسن العاقبة بالاعتماد علي الله….
الاخ ود الخلا…سلامات..
العهد( الديوسينى) دا ياتو!!؟؟ حق الصادق المهدى ولا حق الجماعة ديل!!؟؟؟وهل البلاد الىن لا تدار عن طريق السفارات؟؟ مثل السفارة الامريكية التى اغلقت شارعا حيويا فى قلب العاصمة؟؟او ليست هى التى ادخلت حاوياتها من غير تفتيش بعد عدة اشهر من طولة اللسان والهرطقة بان لا شئ سيدخل من غير تفتيش؟؟ او ليست السفارة البريطانية ناهية آمرة فى العديد من القضايا القومية؟؟ كل العهود هكذا..لذا نريد اشخاص اخر,ينتهجوا الحق والعدل ما استطاعوا الى ذلك سبيلا,وما خرج عن قبضتهم واستطاعتهم فهم عنه براء امامنا..
وقد يقودنا هذا الى ان نناقش قضية ازلية لم يستطع الفقهاء والعلماء وقدماء الساسة ان يفتوا فيها,,الا وهى قضية الحاكمية و الولاء والبراء,وايهما سيصلح الشعب ويقيم دولة الاسلام والعدل,حكام مهتدون ام شعب مهتدى؟؟و الله من وراء القصد..
سلام ياقبيلة!
السمار الكرام أبناء الأكارم جمعتكم مباركة ورحلتكم سعيدة ان شاء الله,,
النونو يا صغيرتي ذكرتي في مداخلتك (نفويض امرنا الى الله ونتوكل عليه ونثقه بوعده ونرضا بصنعه ونحسن الظن به وننتظر الفرج هذه من اعظم ثمرات الايمان ……كما يجب علينا نطمئن الي حسن العاقبة بالاعتماد علي الله….) كلامك جميل وسمح بلحيل ولكن الكلام السمح ده يجب أن يتبعه اعمل الصالح البيشبهه، ومانقعد نربع أيدينا ونقول نحن منتظرين ربنا يصلح حالنا لأننا متوكلين عليه، نعم التوكل علي الله وتفويض الأمر أليه وأحسان الظن به من أسمي معاني الأيمان وهو المطلوب ولكن يجب أن يتبع ذلك الأحسان في العمل، كما جاء في سيرة الخليفة الراشد سيدنا عمر بن الخطاب رضي اله عنه، عندما وجد جماعة من المسلمين وهم جالسون بدون عمل ، فسألهم من انتم؟؟ فقالوا نحن المتوكلون علي الله واحسنا الظن به،، فعلاهم بالدرة وقال لهم بل انتم المتواكلون علي الله، لو احسنتم الظن بالله لأحسنتم العمل، أحسان العمل مطلوب وهو الذي نفقده في حياتنا الآن، فأينما تذهبين تجدين السؤ في الأعمال وعدم الأهتمام من الناس مواطنين وحكاما” بتجويد أعمالهم، فكل واحد منهم ينشد المخارجة كيفما أتفق، ولا ينظر لعمله وواجبه هل اداه علي الوجه الصحيح الذي يرضي ربه أم لا، وهذا الذي يقول به عمك السلاوي علينا بتربية الأبناء علي أحسان الظن بالله وفي نفس الوقت أحسان العمل، أها قلتي شنو؟؟
الصديق العزيز نطاسي القبيلة دوك شمباتي أن انت يا رجل لا أسكت اله لك حسا” وسامعين تحت تحت تحركاتك لغزو امدرمان، ونحن جاهزين ليك ومستعدين تماما” وسنستدرجك لميدان المعركة بتكتيك وأسنراتيجية عصرية متطورة بس أوعك تغير لينا رأيك في الدقائق الخيرة وتفكر في غزو الأبيض ولا دنقلا، نحن غايتو مستعدين!!
بعد دين يا سديقي أنت بتفتكر في فرق بين الجماعة ديل والجماعة ديك والجماعة التالتين ديلك، يا حبيبنا الناس دي كوووووولها واحد ومن بعضهم البعض، أنت يا دكتور ما عارف العلاقات الأسرية الرابطة بين الجماعات الأثنية هذه ، علاقات حسب ونسب ومصاهرة وتجارة وصناعة وزراعة ومصالح متقاطعة وشائكة لا يعلمها الا الله، لذلك يا سديقي الفاضل لا ترجي الخير من التعيس، او من خايب الرجاء كما يقول المثل،،،،
وننتظر منك مناقشة القضية الأزلية لأصلاح الشعوب كما تقول أيهما الذي سيصلح ويقيم الحاكمية لله وقصة الولاء والبراء، حكام مهتدون ام شعب مهتدي؟؟؟
وانا من هسي بجيبا ليك من آخرة وبقول ليك البيحقق الحاكمية لله هو الحاكم المهتدي، الذي سيجبر المحكومين علي أتباعه (ان الله ليزع بالسلطان ما لايزع بالقرآن)، ويقولون الناس علي دين ملوكهم، وهكذا!!
هذا لا يعني ياصديقي أنني أوافق فئة من الناس أراها قد ضلت الطريق وتنكبت المسيرة، وفارقت الصراط المستقيم بعد أن ادعت بأنها ستعمل علي عكس ما فعلت، وفي أنتظار أوبتك الميمونة يا الفارس أحلام البنات!!!
مهندسنا ود الخلا..سلام..
طيب كدة اتفقنا من منطلق( ان الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن),,وللاسف الجماعة ديل طبقوا (الوزع) دا بس فى الشر,,والكلام دا انا قلتو من زماااان بس مافى زول هببو لى..وعلاقات الناس ديل حتى لو ما كانت اثنية او مصاهرة وقرابة فهى مصلحية من الدرجة الاولى..واكيد راجع للقضية اياها باذن الله..
وباذن الله انا جاهز للغزية باذن الله,,ركز على الغزية دى..تحياتى..
سلام ياقبيلة!!
نطاسي القبيلة دوك شمباتي سلام،،
نحن أصلا” متفقين لكننا نستعجل،، ولا توجد هناك مشكلة والمشكلة الموجودة هي أننا متفقون علي وجود مشكلة ولكننا مختلفون علي طريقة الحل، ولو أتفقنا علي خطوات الحل فسنصل للنهاية ان شاء الله..
قلت لي يا دوك وما انت الا من غزيه ان غوت **** غويت وان ترشد غزيه ترشد
تحياتي وعودا” حميدا” مستطاب،،
حبيبنا ود الخلا
الحبان في كل مكان
سلام
ياخي موضوع الطينة اللُكة الوحلانين فيها دي بقى يعمل لي إرتكاريا في النخاع الشوكي ويصيبني بالبارنويا والإكتئاب والغثيان،
أنا يا قبيلة مع بتنا نونو في نفويض الامر لله والتوكل عليه لنثقتنا بوعده الحق، ياخوي شكينا لي الله أي زول ماسك سلطة ولامي فلة وقاعد في كرسي يشيلوا شيلتهم معاه جل في علاه، أهلنا غلبوا حيلة وفوضوا أمره لهم، وأحزابنا السنية ومؤسسات مجتمعنا المدني لا تهش ولا تنش، والجماهير مقطعاهو في حنانها وبالتالي خلينا الأمر للخالق سبحانه وتعالى يدبره كيف يشاء ولو قاسم للبلد دي تتفتت وتتشتت لا اعتراض على حكمه فله ما يريد وأن شاء هدى المكنكشين والهم جادة الصواب.
كسرة:
يا هندسة ولدنا الشمباتي قال غُزّية تصغير غزوة للبلاد يعني هجمة صغيرة قد لا يتحقق فيها الإستيلاء على ذات الدين تربت يداه، وليس غزية التي لا ترشد هذه الأيام لأن غُزيته طالعة في الكفر اليومين دي وكان صحي للون القبلي كان إتجدع هنا إلا الولد راسو ناشف وكربة وداير الغربة والله ييسر ليهو أمرو ويبلغ مقصودو ويرد غربتو آميييييين
الحبيب مخير..سلامات..ربنا يسمع منك..وافصحت ورديت على اللخبطة الداير يجيبها لينا ود الخلا !!!
ود الخلا..الحل فى كلام نونو ومخير..والشكية ل اب ايدا قوية وبس!!!