<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>التعليقات على: قالو عن القرد</title>
	<atom:link href="http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Tue, 05 Jan 2010 21:25:24 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>بواسطة: ريماس</title>
		<link>http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/#comment-14047</link>
		<dc:creator>ريماس</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Aug 2009 00:29:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sudanona.wordpress.com/?p=3502#comment-14047</guid>
		<description>حلوووووووو الفلم مره روعه بس نسيت لا اسوي فوشار هههههههه اتمنا ان ينعرض مره ثانيه ______________LLLLLLLLLooooooooovvvvvvveeeeee</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>حلوووووووو الفلم مره روعه بس نسيت لا اسوي فوشار هههههههه اتمنا ان ينعرض مره ثانيه ______________LLLLLLLLLooooooooovvvvvvveeeeee</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: bakriMusa</title>
		<link>http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/#comment-13365</link>
		<dc:creator>bakriMusa</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 11 Jul 2009 06:07:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sudanona.wordpress.com/?p=3502#comment-13365</guid>
		<description>اخونا بشار بن برد 
وكل الاحباب
الفين سلام 

شوفوا نزاله القرد ده .. اريتو لو انقطع بيه الفرع !!!!

http://www.youtube.com/watch?v=OpH0j7qd124&amp;feature=related</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>اخونا بشار بن برد<br />
وكل الاحباب<br />
الفين سلام </p>
<p>شوفوا نزاله القرد ده .. اريتو لو انقطع بيه الفرع !!!!</p>
<p><span style="text-align:center; display: block;"><a href="http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/"><img src="http://img.youtube.com/vi/OpH0j7qd124/2.jpg" alt="" /></a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: aflaiga</title>
		<link>http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/#comment-13285</link>
		<dc:creator>aflaiga</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 08 Jul 2009 13:03:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sudanona.wordpress.com/?p=3502#comment-13285</guid>
		<description>سادتى اليكم بعض الوصلات المفيده حول الموضوع :

http://www.alsabaah.com/paper.php?source=akbar&amp;mlf=interpage&amp;sid=62373
http://www.malak-rouhi.com/vb/t730.html
http://www.dw-world.de/dw/article/0,,4163116,00.html?maca=ara-Syria-Nobles-2021-html-box</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سادتى اليكم بعض الوصلات المفيده حول الموضوع :</p>
<p><a href="http://www.alsabaah.com/paper.php?source=akbar&amp;mlf=interpage&amp;sid=62373" rel="nofollow">http://www.alsabaah.com/paper.php?source=akbar&amp;mlf=interpage&amp;sid=62373</a><br />
<a href="http://www.malak-rouhi.com/vb/t730.html" rel="nofollow">http://www.malak-rouhi.com/vb/t730.html</a><br />
<a href="http://www.dw-world.de/dw/article/0,,4163116,00.html?maca=ara-Syria-Nobles-2021-html-box" rel="nofollow">http://www.dw-world.de/dw/article/0,,4163116,00.html?maca=ara-Syria-Nobles-2021-html-box</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: بشار أحمد بشار (إبن برد)</title>
		<link>http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/#comment-13278</link>
		<dc:creator>بشار أحمد بشار (إبن برد)</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 08 Jul 2009 10:25:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sudanona.wordpress.com/?p=3502#comment-13278</guid>
		<description>الأرباب ود الخلا والمدونون الأعزاء سلامات :نحن في انتظار بوست أصل القردة والخنازير وما رأيكم فيما يلي وصحة الحديث الذي رويَّ عن البخاري وسنده أم ضعيف أم مدسوس؟؟ :
الموت للزاني والزانيه عند القرود : 
من المعلوم ان القرود حيوانات عجيبه تصدر منها افعال غريبه تدل على عقل وذكاء في بعض الاحيان وايضا من المعلوم ان القرود يحتفظ كل منهم بزوجته ولا يتعدى عليها اخر وهم يختلفون في ذلك عن كثير من الحيوانات فحدث في يوم من لايام ان قردا عجوزا خانته زوجته الشابه مع قرد اخر شاب فا جتمعت عليهما القرود واقاموا عليهما حد الرجم فرجموهما بالحجارة حتى ماتا ....... والقصه صحيحه رواها البخاري في صحيحه ونصها كالتالي:
عن عيسى بن حطان قال:دخلت مسجد الكوفه فإذا عمرو بن ميمون الاودي جالس وعنده ناس فقال له رجل: حدثنا بأعجب شيء رأيته في الجاهليه .
قال:كنت في حرث لاهل اليمن فرأيت قرودا كثيره قد اجتمعن ,قال:فرأيت قردا وقردة قد اضطجعا ثم ادخلت القردة يدها تحت عنق القرد واعتنقتها ثم ناما , فجاء قرد فغمزها من تحت رأسها فاستلت يدها من تحت راس القرد ثم انطلقت معه غير بعيد وفعل بها الفاحشه وانا انظر ثم رجعت الى مضجعها فذهبت تدخل يدها تحت عنق القرد كما كانت فانتبه القرد فقام اليها فشم دبرها فا جتمعت القردة فجعل يشير اليها فتفرقت القردة فلم البث ان جيء بذلك القرد بعينه ,اعرفه,فانطلقوا بها وبالقرد الى موضع كثير الرمل فحفروا لهما حفيره فجعلوهما فيها ثم رجموهما حتى قتلوهما والله لقد رأيت الرجم قبل ان يبعث الله محمد صلى الله عليه وسلم 
سهيل : جاييك في موضوع الأجرد والأجرود والأدروج .</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>الأرباب ود الخلا والمدونون الأعزاء سلامات :نحن في انتظار بوست أصل القردة والخنازير وما رأيكم فيما يلي وصحة الحديث الذي رويَّ عن البخاري وسنده أم ضعيف أم مدسوس؟؟ :<br />
الموت للزاني والزانيه عند القرود :<br />
من المعلوم ان القرود حيوانات عجيبه تصدر منها افعال غريبه تدل على عقل وذكاء في بعض الاحيان وايضا من المعلوم ان القرود يحتفظ كل منهم بزوجته ولا يتعدى عليها اخر وهم يختلفون في ذلك عن كثير من الحيوانات فحدث في يوم من لايام ان قردا عجوزا خانته زوجته الشابه مع قرد اخر شاب فا جتمعت عليهما القرود واقاموا عليهما حد الرجم فرجموهما بالحجارة حتى ماتا &#8230;&#8230;. والقصه صحيحه رواها البخاري في صحيحه ونصها كالتالي:<br />
عن عيسى بن حطان قال:دخلت مسجد الكوفه فإذا عمرو بن ميمون الاودي جالس وعنده ناس فقال له رجل: حدثنا بأعجب شيء رأيته في الجاهليه .<br />
قال:كنت في حرث لاهل اليمن فرأيت قرودا كثيره قد اجتمعن ,قال:فرأيت قردا وقردة قد اضطجعا ثم ادخلت القردة يدها تحت عنق القرد واعتنقتها ثم ناما , فجاء قرد فغمزها من تحت رأسها فاستلت يدها من تحت راس القرد ثم انطلقت معه غير بعيد وفعل بها الفاحشه وانا انظر ثم رجعت الى مضجعها فذهبت تدخل يدها تحت عنق القرد كما كانت فانتبه القرد فقام اليها فشم دبرها فا جتمعت القردة فجعل يشير اليها فتفرقت القردة فلم البث ان جيء بذلك القرد بعينه ,اعرفه,فانطلقوا بها وبالقرد الى موضع كثير الرمل فحفروا لهما حفيره فجعلوهما فيها ثم رجموهما حتى قتلوهما والله لقد رأيت الرجم قبل ان يبعث الله محمد صلى الله عليه وسلم<br />
سهيل : جاييك في موضوع الأجرد والأجرود والأدروج .</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: سهيل</title>
		<link>http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/#comment-13258</link>
		<dc:creator>سهيل</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jul 2009 16:07:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sudanona.wordpress.com/?p=3502#comment-13258</guid>
		<description>عمنا بشار ابو الكل سلام .. طرح جريء لمن بهناك

سلام يا اعلام بلادي .. 

يقال أيضا للتقليل من شأن الشيء ..كلها &quot; قردين و حابس&quot; .. يعني الشغلانيه ما دايرا ليها قومه و قعده..

اما موضوع الأجرود .. يخيل لي عندنا هنا بيقولو ادروج .. يعني امره و شنو ما &quot; كليقه&quot; ..

و بعدين يا عمك في حاجات هنا حامياني و ابكرون ذاتو دفن دقن منها ..

ود الخلاء : إنت يا فرده بقيت معتصم الزيات ولا شنو ؟ .. اخبار البرموده شنو ؟</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>عمنا بشار ابو الكل سلام .. طرح جريء لمن بهناك</p>
<p>سلام يا اعلام بلادي .. </p>
<p>يقال أيضا للتقليل من شأن الشيء ..كلها &#8221; قردين و حابس&#8221; .. يعني الشغلانيه ما دايرا ليها قومه و قعده..</p>
<p>اما موضوع الأجرود .. يخيل لي عندنا هنا بيقولو ادروج .. يعني امره و شنو ما &#8221; كليقه&#8221; ..</p>
<p>و بعدين يا عمك في حاجات هنا حامياني و ابكرون ذاتو دفن دقن منها ..</p>
<p>ود الخلاء : إنت يا فرده بقيت معتصم الزيات ولا شنو ؟ .. اخبار البرموده شنو ؟</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: بشار أحمد بشار (إبن برد)</title>
		<link>http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/#comment-13248</link>
		<dc:creator>بشار أحمد بشار (إبن برد)</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jul 2009 11:49:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sudanona.wordpress.com/?p=3502#comment-13248</guid>
		<description>السلام على كل من مرّ  وعلى من لم يمر وبعد:
يقال أن القردة الراقية تجّار بالفطرة ويبدو ان القرود العليا في مراتب الذكاء ستضيف ادلة جديدة لاثبات صحة نظرية النشوء والتطور الداروينية، حسب آخر ما كشف عنه العلماء. فقد تبين لهم ان قردة &quot;اورنجتان&quot; او انسان الغابة كما يسمى احيانا، وهو نوع راق من انواع القردة، هي حيوانات مدركة للتجارة بالفطرة، حتى وان كانت تجارة بدائية. ففي دراسة نشرت في دورية &quot;اوراق البايولوجي&quot; البريطانية قال علماء ان قردة تعيش في حديقة حيوانات في المانيا، دربت على مقايضة كوبونات او بونات مقابل الطعام، اظهرت نوعا من الذكاء البدائي في استخدامها. فقد لاحظ العلماء ان القردة التي اعطيت تلك الكوبونات قامت بإعطائها لقردة اخرى بعدما تبين لها أنها أعطت كوبونات اكثر من استحقاق الطعام الذي حصلت عليه، حيث  بدأت لاحقا في تقليص عدد الكوبونات التي تعطيها مقابل الحصول على طعام اكثر.  وهذا يعني انه باتت تدرك اهميتها في الحصول على هذا الطعام بكميات محددة الحجم.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>السلام على كل من مرّ  وعلى من لم يمر وبعد:<br />
يقال أن القردة الراقية تجّار بالفطرة ويبدو ان القرود العليا في مراتب الذكاء ستضيف ادلة جديدة لاثبات صحة نظرية النشوء والتطور الداروينية، حسب آخر ما كشف عنه العلماء. فقد تبين لهم ان قردة &#8220;اورنجتان&#8221; او انسان الغابة كما يسمى احيانا، وهو نوع راق من انواع القردة، هي حيوانات مدركة للتجارة بالفطرة، حتى وان كانت تجارة بدائية. ففي دراسة نشرت في دورية &#8220;اوراق البايولوجي&#8221; البريطانية قال علماء ان قردة تعيش في حديقة حيوانات في المانيا، دربت على مقايضة كوبونات او بونات مقابل الطعام، اظهرت نوعا من الذكاء البدائي في استخدامها. فقد لاحظ العلماء ان القردة التي اعطيت تلك الكوبونات قامت بإعطائها لقردة اخرى بعدما تبين لها أنها أعطت كوبونات اكثر من استحقاق الطعام الذي حصلت عليه، حيث  بدأت لاحقا في تقليص عدد الكوبونات التي تعطيها مقابل الحصول على طعام اكثر.  وهذا يعني انه باتت تدرك اهميتها في الحصول على هذا الطعام بكميات محددة الحجم.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: طارق أب أحمد</title>
		<link>http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/#comment-13247</link>
		<dc:creator>طارق أب أحمد</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jul 2009 11:45:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sudanona.wordpress.com/?p=3502#comment-13247</guid>
		<description>ود الخلا 

قلنا الكيزان ما الأسلاميين

أدبونا و مسكونا من أكل عيشنا نحن الكبار و الصغار أتربوا على كدا</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ود الخلا </p>
<p>قلنا الكيزان ما الأسلاميين</p>
<p>أدبونا و مسكونا من أكل عيشنا نحن الكبار و الصغار أتربوا على كدا</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: طارق أب أحمد</title>
		<link>http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/#comment-13244</link>
		<dc:creator>طارق أب أحمد</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jul 2009 10:52:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sudanona.wordpress.com/?p=3502#comment-13244</guid>
		<description>قلنا إنو فى شغلانه إسمها ال Monkey Business  ودى الحاجه البسووا فيها الكيزان

و بما إنو جبنا سيره البحر نقوم نديكم التجربه القرديه تانى وعشان كده الكيزان ديل حيستمروا ميه سنه تانى 

نظرية القرود الخمسة 

أحضر خمسة قرود، وضعها في قفص! وعلق في منتصف القفص حزمة موز، وضع تحتها سلما. بعد مدة قصيرة ستجد أن قردا ما من المجموعة سيعتلي السلم محاولا الوصول إلى الموز. ما أن يضع يده على الموز، أطلق رشاشا من الماء البارد على القردة الأربعة الباقين وأرعبهم!! بعد قليل سيحاول قرد آخر أن يعتلي نفس السلم ليصل إلى الموز، كرر نفس العملية، رش القردة الباقين بالماء البارد. كرر العملية أكثر من مرة! بعد فترة ستجد أنه ما أن يحاول أي قرد أن يعتلي السلم للوصول إلى الموز ستمنعه المجموعة خوفا من الماء البارد. 

الآن، 
أبعد الماء البارد، وأخرج قردا من الخمسة إلى خارج القفص، وضع مكانه قردا جديدا (لنسميه سعدان) لم يعاصر ولم يشاهد رش الماء البارد. 
سرعان ما سيذهب سعدان إلى السلم لقطف الموز، حينها ستهب مجموعة القردة المرعوبة من الماء البارد لمنعه وستهاجمه. بعد أكثر من محاولة سيتعلم سعدان أنه إن حاول قطف الموز سينال (علقة قرداتية) من باقي أفراد المجموعة! 

الآن أخرج قردا آخر ممن عاصروا حوادث رش الماء البارد (غير القرد سعدان)، وأدخل قردا جديدا عوضا عنه. ستجد أن نفس المشهد السابق سيتكرر من جديد. 
القرد الجديد يذهب إلى الموز، والقردة الباقية تنهال عليه ضربا لمنعه. 
بما فيهم سعدان على الرغم من أنه لم يعاصر رش الماء، ولا يدري لماذا 
ضربوه في السابق، كل ما هنالك أنه تعلم أن لمس الموز يعني (علقة) على يد المجموعة. لذلك ستجده يشارك، ربما بحماس أكثر من غيره بكيل اللكمات والصفعات للقرد الجديد (ربما تعويضا عن حرقة قلبه حين ضربوه هو أيضا)! 

استمر بتكرار نفس الموضوع، أخرج قردا ممن عاصروا حوادث رش الماء، وضع قردا جديدا، وسيتكرر نفس الموقف. كرر هذا الأمر إلى أن تستبدل كل المجموعة القديمة ممن تعرضوا لرش الماء حتى تستبدلهم بقرود جديدة! في النهاية ستجد أن القردة ستستمر تنهال ضربا على كل من يجرؤ على الاقتراب من السلم. لماذا؟ لا أحد منهم يدري!! لكن هذا ما وجدت المجموعة نفسها عليه منذ أن جاءت! 

هذه القصة ليست على سبيل الدعابة. وإنما هي من دروس علم الإدارة الحديثة. 
لينظر كل واحد منكم إلى مقر عمله. كم من القوانين والإجراءات المطبقة، 
تطبق بنفس الطريقة وبنفس الأسلوب البيروقراطي غير المقنع منذ الأزل، ولا يجرؤ أحد على السؤال لماذا يا ترى تطبق بهذه الطريقة؟ بل سيجد أن الكثير ممن يعملون معه وعلى الرغم من أنهم لا يعلمون سبب تطبيقها بهذه الطريقة يستميتون في الدفاع عنها وإبقائها على حالها .</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>قلنا إنو فى شغلانه إسمها ال Monkey Business  ودى الحاجه البسووا فيها الكيزان</p>
<p>و بما إنو جبنا سيره البحر نقوم نديكم التجربه القرديه تانى وعشان كده الكيزان ديل حيستمروا ميه سنه تانى </p>
<p>نظرية القرود الخمسة </p>
<p>أحضر خمسة قرود، وضعها في قفص! وعلق في منتصف القفص حزمة موز، وضع تحتها سلما. بعد مدة قصيرة ستجد أن قردا ما من المجموعة سيعتلي السلم محاولا الوصول إلى الموز. ما أن يضع يده على الموز، أطلق رشاشا من الماء البارد على القردة الأربعة الباقين وأرعبهم!! بعد قليل سيحاول قرد آخر أن يعتلي نفس السلم ليصل إلى الموز، كرر نفس العملية، رش القردة الباقين بالماء البارد. كرر العملية أكثر من مرة! بعد فترة ستجد أنه ما أن يحاول أي قرد أن يعتلي السلم للوصول إلى الموز ستمنعه المجموعة خوفا من الماء البارد. </p>
<p>الآن،<br />
أبعد الماء البارد، وأخرج قردا من الخمسة إلى خارج القفص، وضع مكانه قردا جديدا (لنسميه سعدان) لم يعاصر ولم يشاهد رش الماء البارد.<br />
سرعان ما سيذهب سعدان إلى السلم لقطف الموز، حينها ستهب مجموعة القردة المرعوبة من الماء البارد لمنعه وستهاجمه. بعد أكثر من محاولة سيتعلم سعدان أنه إن حاول قطف الموز سينال (علقة قرداتية) من باقي أفراد المجموعة! </p>
<p>الآن أخرج قردا آخر ممن عاصروا حوادث رش الماء البارد (غير القرد سعدان)، وأدخل قردا جديدا عوضا عنه. ستجد أن نفس المشهد السابق سيتكرر من جديد.<br />
القرد الجديد يذهب إلى الموز، والقردة الباقية تنهال عليه ضربا لمنعه.<br />
بما فيهم سعدان على الرغم من أنه لم يعاصر رش الماء، ولا يدري لماذا<br />
ضربوه في السابق، كل ما هنالك أنه تعلم أن لمس الموز يعني (علقة) على يد المجموعة. لذلك ستجده يشارك، ربما بحماس أكثر من غيره بكيل اللكمات والصفعات للقرد الجديد (ربما تعويضا عن حرقة قلبه حين ضربوه هو أيضا)! </p>
<p>استمر بتكرار نفس الموضوع، أخرج قردا ممن عاصروا حوادث رش الماء، وضع قردا جديدا، وسيتكرر نفس الموقف. كرر هذا الأمر إلى أن تستبدل كل المجموعة القديمة ممن تعرضوا لرش الماء حتى تستبدلهم بقرود جديدة! في النهاية ستجد أن القردة ستستمر تنهال ضربا على كل من يجرؤ على الاقتراب من السلم. لماذا؟ لا أحد منهم يدري!! لكن هذا ما وجدت المجموعة نفسها عليه منذ أن جاءت! </p>
<p>هذه القصة ليست على سبيل الدعابة. وإنما هي من دروس علم الإدارة الحديثة.<br />
لينظر كل واحد منكم إلى مقر عمله. كم من القوانين والإجراءات المطبقة،<br />
تطبق بنفس الطريقة وبنفس الأسلوب البيروقراطي غير المقنع منذ الأزل، ولا يجرؤ أحد على السؤال لماذا يا ترى تطبق بهذه الطريقة؟ بل سيجد أن الكثير ممن يعملون معه وعلى الرغم من أنهم لا يعلمون سبب تطبيقها بهذه الطريقة يستميتون في الدفاع عنها وإبقائها على حالها .</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: aflaiga</title>
		<link>http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/#comment-13238</link>
		<dc:creator>aflaiga</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jul 2009 09:49:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sudanona.wordpress.com/?p=3502#comment-13238</guid>
		<description>سنكل : قلت لى لاسباب امنيه ؟؟ المشكله كمان القرود بتقلد بعض يعنى البيجى بعد قطيع الشجر بيتعلم الحكمه راس الشجره الطاير !!!!!! ويقوم يلبد فى اى فرع ..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سنكل : قلت لى لاسباب امنيه ؟؟ المشكله كمان القرود بتقلد بعض يعنى البيجى بعد قطيع الشجر بيتعلم الحكمه راس الشجره الطاير !!!!!! ويقوم يلبد فى اى فرع ..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: حاج أحمد السلاوى</title>
		<link>http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/#comment-13236</link>
		<dc:creator>حاج أحمد السلاوى</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jul 2009 09:16:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sudanona.wordpress.com/?p=3502#comment-13236</guid>
		<description>أخونا فى قائمة الكواشف .. بشار ..حياك اله وبيّاك..وحمدا لله على سلامة العودة بقوة إلى سوداننا ( المدونة .. طبعن ) .
موضوع القرود دا طبعن نزل فى الضفة الغربية ( منديات ساخر سبيل ) وشاركنا فى التعليق بيغادى ..دلوقت مانا عارفين نعمل كوبى - بيست وننقله بيجاى ..ولاّ شنو العمل..؟ افيدونا .. أفادكم الله..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أخونا فى قائمة الكواشف .. بشار ..حياك اله وبيّاك..وحمدا لله على سلامة العودة بقوة إلى سوداننا ( المدونة .. طبعن ) .<br />
موضوع القرود دا طبعن نزل فى الضفة الغربية ( منديات ساخر سبيل ) وشاركنا فى التعليق بيغادى ..دلوقت مانا عارفين نعمل كوبى &#8211; بيست وننقله بيجاى ..ولاّ شنو العمل..؟ افيدونا .. أفادكم الله..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: علي سنكل</title>
		<link>http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/#comment-13226</link>
		<dc:creator>علي سنكل</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jul 2009 07:43:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sudanona.wordpress.com/?p=3502#comment-13226</guid>
		<description>موضوع طريف يا بشار .
نضحك تلقائياً بمجرد رؤيتنا للقرد لأنه أقرب حيوان في تصرفاته للإنسان ، فهو ذكي ولماح . يعيش في مجموعات أسريه ويبدو أن له مجتمعات و  قيادات وزعامات و ولايات وولاه محافظات ومحافظين ومحليات كما لنا نحن البشر.
قبل سنتين زرت أحد الأصدقاء في مزرعته على النيل الأزرق و بها أشجار عاليه و ظليله ، لاحظت وجود عدد مهول من القرود بالمزرعه ، تنزل من الأشجار وتأتي بالقرب منا وكأنما ترحب بنا ، ثم تقفز وتجري بعيداً. زرت نفس الصديق في نفس المزرعة هذا العام ولم يكن بها ولا قرد واحد! فسألت صديقي عن سبب إختفاء القرود من مزرعته. وكان السبب أمني بحت ،إذ قطع أحد ملاك المزارع المجاوره كل الأشجار في مزرعته ليزرع مكانها الخضروات ، وبما أن الأشجار التي تأوى إليها القرود في حال الخطر أصبحت غير متصله ، فقد آثرت القرود البقاء على الطرف الآخر من مزرعة صديقي. 
أسباب أمنيه !</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>موضوع طريف يا بشار .<br />
نضحك تلقائياً بمجرد رؤيتنا للقرد لأنه أقرب حيوان في تصرفاته للإنسان ، فهو ذكي ولماح . يعيش في مجموعات أسريه ويبدو أن له مجتمعات و  قيادات وزعامات و ولايات وولاه محافظات ومحافظين ومحليات كما لنا نحن البشر.<br />
قبل سنتين زرت أحد الأصدقاء في مزرعته على النيل الأزرق و بها أشجار عاليه و ظليله ، لاحظت وجود عدد مهول من القرود بالمزرعه ، تنزل من الأشجار وتأتي بالقرب منا وكأنما ترحب بنا ، ثم تقفز وتجري بعيداً. زرت نفس الصديق في نفس المزرعة هذا العام ولم يكن بها ولا قرد واحد! فسألت صديقي عن سبب إختفاء القرود من مزرعته. وكان السبب أمني بحت ،إذ قطع أحد ملاك المزارع المجاوره كل الأشجار في مزرعته ليزرع مكانها الخضروات ، وبما أن الأشجار التي تأوى إليها القرود في حال الخطر أصبحت غير متصله ، فقد آثرت القرود البقاء على الطرف الآخر من مزرعة صديقي.<br />
أسباب أمنيه !</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: aflaiga</title>
		<link>http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/#comment-13224</link>
		<dc:creator>aflaiga</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jul 2009 07:10:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sudanona.wordpress.com/?p=3502#comment-13224</guid>
		<description>عم بشار : صباحات ندية ..
القرد نال مساحة مقدره فى وجداننا الشعبى ومن مساحاته :
* ما تحاكينى زى القرد كده او ده الشنو الزول الحاكاى ده قرد بس .
* شناتك مره قرد بس .
* القرد ده مشى وين لمن تسال عن زول انت شاميهو .
* انت قرد ؟؟ وتقال للشتيمه الخفيفه .
* القرود يل مشو وين ؟؟ وتقال لجماعه من الناس جاثمين فوق صدور البعض .
بعدين يا عمك الاجرود ده عاوز ليهو توضيح شوية وهل هى تركيبه جينيه ولا مرض وافراز للدواخ ولا شنو بالضبط كده ؟؟</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>عم بشار : صباحات ندية ..<br />
القرد نال مساحة مقدره فى وجداننا الشعبى ومن مساحاته :<br />
* ما تحاكينى زى القرد كده او ده الشنو الزول الحاكاى ده قرد بس .<br />
* شناتك مره قرد بس .<br />
* القرد ده مشى وين لمن تسال عن زول انت شاميهو .<br />
* انت قرد ؟؟ وتقال للشتيمه الخفيفه .<br />
* القرود يل مشو وين ؟؟ وتقال لجماعه من الناس جاثمين فوق صدور البعض .<br />
بعدين يا عمك الاجرود ده عاوز ليهو توضيح شوية وهل هى تركيبه جينيه ولا مرض وافراز للدواخ ولا شنو بالضبط كده ؟؟</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: مُخير</title>
		<link>http://sudanona.wordpress.com/2009/07/07/%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%af/#comment-13215</link>
		<dc:creator>مُخير</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jul 2009 05:58:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sudanona.wordpress.com/?p=3502#comment-13215</guid>
		<description>حبيبنا العلامة بشار إبن برد 
الحبان في كل مكان 
السلام عليكم 
تسلم على هذا المقال الطريف وهو سياحة ذهنية شيقة في التراث ويا بخت القرد موضوع المقال  بهذا الاهتمام الفكري والأدبي والشعبي على مر العصور.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>حبيبنا العلامة بشار إبن برد<br />
الحبان في كل مكان<br />
السلام عليكم<br />
تسلم على هذا المقال الطريف وهو سياحة ذهنية شيقة في التراث ويا بخت القرد موضوع المقال  بهذا الاهتمام الفكري والأدبي والشعبي على مر العصور.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
